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土地公  
圖片--網路抓圖

福德正神或稱為「土地公」,民間也有稱「福德爺」、「伯公」、「大伯爺」,在郊野、墓地則慣用「后土」來稱呼。而土地公廟在福建廣東地區稱為「土地公廟仔」或「福德宮」,客家人則稱為「大伯公祠」或「福地」。

中國自古以農立國,所以對他們所仰賴的土地容易產生一種自然崇拜的心理。而對土地公的信仰,其實最早即是源於中國人對土地的依賴及感念的心理。土地公逐漸人格化之後,關於土地公原來的身分,於民間有下列幾種傳說:

土地公原為周朝一位官吏張福德,生於周武王二年二月二日,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官廉正,勤政愛民;至週穆王三年辭世,享年一零二歲。而他死後所接任的官吏,卻讓人民痛苦不堪,人民想到張福德為政之好,念念不忘,於是建廟祭祀,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧轉富,百姓咸信神恩保佑,乃合資建廟並塑金身膜拜,取其名而尊為「福德正神」,故生意人常祀之。

另一種說法是,周朝上大夫的家僕張明德,他的主人赴遠他地就官,留下家中幼女,張明德帶著主人的幼女尋父,途中遇到大風雪,張明德脫衣保護她,自己卻凍死了。臨終時,空中出現了「南天門大仙福德正神」九字,蓋為忠僕之封號。上大夫感念其忠誠,建廟奉祀,周武王並贈號「后土」,後世則稱為土地公。

另一種說法是,秦始皇建築萬里長城,孟姜女之夫韓紀郎受徵,不幸死忙。孟姜女千里尋夫不遇,哭倒萬里長城,露出白骨無數,無法識別。一老翁稱:以妻血滴白骨,若白骨染血必為夫骨。並謂其無法尋得,若尋得願為其守墓。孟姜女滴血尋找,終得夫骨,而老翁亦守信為其夫守墓,此為后土傳說由來。

依玉皇大帝之封官分職,福德正神乃掌管土地之神,而其在神界的地位並不高,僅管轄一村里、或一鄰的範圍,職位相當於村、裡、鄰長。據說人死亡後,必須先到土地公廟報備,遞交死亡證明書,待下葬後,才到城隍爺處報到。雖說他只是個小神,但是在他管轄區內,是該地的神,跟人民的禍福生計息息相關,所以不能看輕他。

隨著時代背景的改變,民間對於土地公祭拜的信念也逐漸轉移,而不只是農人所祭拜的神了。又由於他能使農人致富,而轉化為「財神」,目前礦、魚、商及金融業者也都祭祀土地公,祂已由司掌土地的神,而兼職財神爺,成為現代社會普遍各階層人士祭拜的神。每逢初二和十六,商家都會拜土地公,尤其在農曆二月初二這天,叫做「頭牙」;十二月十六日是一年最後的做牙,所以稱為「尾牙」,商家的這二次祭典則特別盛大。現代的社會,雖不再以農業為主,但對土地公的敬畏依然不減。當民間在大興土木、建造樓房、橋樑、公路的時候,在開工破土之際,免不了也要祭拜土地公一番,期盼工程順利、人畜平安。

土地公依其職司功能,有守護山林的土地公,守護農田的土地公,守護橋樑的土地公,還有守護家宅、家畜的土地公,只要中國人踏上的一片土地,土地公就應運而生。俗語說:「田頭田尾土地公」,由於土地公神界地位較低,但也因不高高在上,反而更親近人間,成為地方居民守護神。

在安奉神靈時,不要忘記安奉地主,地主是一宅之主,對家宅非常之重要。有些家庭為了節省開支,搬新屋時,把原用開的神櫃搬到新居再用,其實搬屋時,用開的神櫃是不能一起搬到新居,否則會造成新舊兩地主互相爭位,便會引起家宅不寧,住在裡面的人經常爭吵或因小事產生磨擦。
  

安奉地主要注意以下事項:

 

地主要有土氣,一般的神櫃是木製的,因此安地主時要加地磚,使地主得到土氣。

地主香爐要用瓦造,如用鐵或銅爐會洩了地主的土氣。

地主要押金龍衣符及古錢,五色龍衣符要放在地磚底,把龍衣符拆散,每一種色龍衣放上土牛符及在符上面加上一個古錢,在古錢上面依次放銀、金、長錢、冥鈔,然後按照顏色分別放在東、南、西、北及正中五個位置。

五色龍衣符安放位置:綠色放在東方,紅色放南方,白色放西方,紫黑色放在北方,黃色則放在中間,安放妥當後上香及念經。

安土地真言:南無三滿哆。母馱南。嗡。度魯度魯地尾。梭哈。

 

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很多人希望挑得一所風水好的房子來居住,是希望自己的物業不但可以住得舒適,而且亦希望住得財丁兩旺。但卻不知應該如何選擇?

現在便把挑選好房屋的方法告訴您,可以作為各位買樓時的參考。


  ()風不宜大
各位在購樓時,首先應注意風勢。倘若發覺房屋附近風大,十分急勁,那便不宜選購了,因為即使那房屋真的有旺氣凝聚,也會被疾風吹散。風水學是最重視 風聚氣,這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地!最理想的居住環境,是有柔和的輕風徐徐吹來,清風送爽,這才符合風水之道。

  ()陽光充足
住宅風水最講究陽光空氣,所以選擇房屋居住,非但要空氣清爽,而且還要陽光充足。

  ()中心受汙不宜
這是指房屋的中心部位不宜用作廁所,也不宜位於房屋後半部的中心,剛好與大門成一直線,因為這很可能導致破財損丁

  ()街巷直沖不宜
風水學中是喜迴旋忌直沖,因為直沖的來勢急劇,倘若居所首當其衝,則為患甚大,不可不慎!故此各位前往選樓時,不妨先看看房屋的前後左右是否有街巷直沖的情況出現

  ()地勢宜平
倘若房屋位於斜坡之上,那麼在選購時便要特別小心視察周圍環境,因為從風水角度來看,地勢平坦的房屋較為平穩,而斜坡則頗多兇險!

  ()街道反弓不宜
所謂街道反弓,是指房屋前面的街道彎曲,而彎曲位直沖大門,風水學稱之為鐮刀割腰,這樣的房屋不宜選購,避之則吉。

  ()忌天斬煞
所謂天斬煞是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙;因為好像用刀從半空斬成兩半,故此稱為天斬煞。倘若房屋面對天斬煞,很可能會有血光之災:空隙愈狹長便愈凶,距離愈近便逾險!故此不宜選擇面對天斬煞的房屋居住.

 

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好的風水帶你上天堂,壞的風水就一定讓你下地獄嗎?當然不是,要不然,要風水大師是幹什麼用的?中國古云「兵來將擋,水來土掩」,風水所產生的禁忌,當然可以運用後天的技巧「化煞」、「化災」,只要懂得其中的技巧與方法,自己也可以在家裡、工作場合、店家……等地方,擺出一個吉祥方位的好風水,造福自己,也造福家人。

通常除非是豪宅大戶人家,才會花錢請風水大師來家裡調整風水,所費不貲,一般尋常百姓通常不會花這樣的錢,其實,住家風水的簡易「化煞」、「化災」也沒有那麼難,弄懂幾個小步驟,就能擺放出一個吉祥磁場空間。想要有好運勢,也有很多改變風水的裝潢技巧,在居家擺設或格局選擇上,即使不能加分也不至於減分,所以,居家風水的禁忌不可不知。

【1】若是陽臺正對大門或廚房,可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽臺,這形成了所謂的「穿心煞」,家中會不易聚財,迭有破財事。所以,可以在裝潢上作玄關櫃阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸,可以屏風取代)。可作陽臺窗將陽臺阻隔或種植盆栽及爬藤植物,窗簾長時間拉上也是可行的方法。

【2】陽臺也不可正對廚房,這也是一種「穿心煞」,會使得家中的團聚功能減弱,丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆,小孩不受回家。可以透過作花架種滿爬藤植物或放置盆栽,使其內外隔絕;陽臺落地門的窗簾儘量拉上或是在陽臺和廚房之間的動線上,以不影響居住者行動為原則,作櫃子或屏風為遮掩,總之就是不要讓陽臺直通廚房即可。

【3】若是長沙發擺放在橫樑下,可以天花板的裝飾阻斷其沖煞的力量。長沙發與床不可放在梁的下方,久之,長時間使用長沙發和床的人,身體易多病痛。最簡單的裝潢就是,以裝潢手法把樑包起來,使其不顯露於外即可。

【4】命中忌水者,家中不可放魚缸,並非如外界所認知,只要放魚缸即可聚財。居住者五行喜忌須清楚,有特別忌諱者,家中都應避免。可以查看萬年曆中的居住者五行喜忌,家中有禁忌者應避免放置該屬性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、土忌木、木忌金、金忌火。

【5】爐灶的擺放位置不可以對著後陽臺的門或廚房門,這對常在家中用餐者的健康有損。所以在運用裝潢化解風水的作法上,可以在門上裝布簾,作為阻隔。
【6】家中不要任意安裝明鏡,以免破壞室內磁場。有時室內為展現延伸效果,喜用明鏡為裝飾,但是臥房最好不要裝大面的鏡子,會使得存其中作自心者的磁場因反射而紊亂。若裝潢上一定要裝鏡子,也以一面牆為宜,不要兩面都裝,造成反射。或者運用家飾布作成簾子,將其遮掩起來。

【7】家中植栽宜選寬闊葉片的植物,忌選仙人掌類的尖細葉片,易生口舌糾紛。家中的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物,這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種,此類植物較陰,若長的茂盛,家中易招惹「不乾淨」的東西。這部分比較好處理,選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉為宜。

【8】廁所的位置在居家風水中,是十分重要的,若是將房屋的平面九等分,位於正中那一塊為家中「中宮」,居家廁所的位置不能在「中宮」上,即所謂的「廁占中宮」,對家中的財運與家人身體都不好。廁所牽涉到管道間,在裝潢上屬於「很難改」的工程,若建設公司已將馬桶放在中宮位上,請試著將洗臉盆和馬桶對調,或是長期在浴缸中蓄水,可以改善。

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在家居生活中,窗簾是一件必不可少的家居用品,它不僅可以美化房間,留下足夠自然光,同時又能阻擋別人的窺視,使自己在個人私有空間裏自由自在。合適的窗簾不僅僅是家居裝飾中的細節體現,還是吉祥溫馨生活的必要保證。可是你知道嗎?選擇窗簾也是有風水可談的哦~!窗簾一樣能對主人的運勢產生影響。

首先我們要知道家居風水中的主臥室要少用粉色調

一些年輕朋友認為臥室用粉色窗簾可以增加羅曼蒂克的氣氛,殊不知在風水中,粉色有招惹桃花之虞,容易引發第三者,從而影響夫妻感情,所以建議主臥室少用粉色調。

其次是我們在選擇窗簾的時候要符合主人命理五行所喜的窗簾色彩、材質

在家居風水中裝飾伊始,就結合主人命理,來選擇窗簾的色彩、材質,當可對主人的感情、健康、財運、事業等方面運勢,起到生助的作用。不注意這個問題,則可能會起到反作用。

比方說,如果主人命理喜木,就可選擇綠色的、木質的窗簾主人命理喜火,就可選擇紅色、紫色系列的,人造纖維窗簾;如果主人命理喜土,則選擇黃色、土黃色系列色彩的羅馬簾;如果主人命理喜金,選擇白色的金屬窗簾;主人命理喜水,就用藍色、黑色的水波簾。

最後就是窗簾風水中的一條窗簾上要避開寓意不吉的圖案

有的窗簾上會出現一些新潮、另類的圖案,可能會迎合年輕人獵奇的心理,但在風水上則可能寓意不吉利。比方說現在常見的骷髏、造型怪異的玩偶,以及兇猛的動物等,這些都最好避開,以免對主人產生不利影響。特別是老人房和兒童房更要特別小心。

談到這裡,我們不免要在這裡提一下家居裝飾中,色彩的選擇也是有風水可言,每種不同的顏色,它所起到的心理暗示作用是非常大的,下面我們來簡單說說有關家居風水中的色彩禁忌與作用。

首先我們要明白在家居風水中色彩禁忌應該注意哪些:

第一就是最好不要用太多的紅色或黑色做屋內的主色,因為太紅或太黑都會使人做事衝動極端。同樣建議墻面的塗料提高純度和明度,以達到飽和,也就是我們長說的顏色正。

第二就是在中國風水學上,天花代表天,地板代表地,墻壁則代表著人。墻壁的顏色應在天花和地板之間,即是要比天花深、比地板淺,這樣天、地、人才能達至諧和。

第三就是天清地濁:天花板的顏色應儘量使用最淺的顏色,同時,地板的顏色亦要比天花板的深。否則,會使屋內的人做事顛三倒四、本末倒置。

那麼在家居風水中我們該如何在吉方搭配顏色呢?

西北方+白色=促進貴人運

西南方+茶色/土色系=增加家中穩定能量

西南方+黃色吊燈=加強桃花運

每種顏色它又代表著什麼含義呢?我們如何揚長避短根據自己的需求選擇不同的顏色?

東方利紅色:傳統上,紅色代表喜氣、熱情、大膽進取。而在風水學上,東方也象徵年輕及勇於冒險的精神,所以在東方擺放一些紅色的傢具及裝飾品,如紅木吊飾、紅色地毯等,都可使家人充滿幹勁,有利事業與學業。

紅色只用做裝飾色是最好的,或者是小面積使用也可以。

南方利綠色:在風水學上,南方主宰靈感及社交能力;綠色則有生氣勃勃之意。在南方放置綠色的植物,除了增添綠意盎然的美感外,對人際關係亦有正面的催化作用。

如果是墻面的塗料,還是建議小面積使用,並且降低純度和明度。

西方利黃色:黃色一向被用來代表財富,而西方則被認為是主導事業及財運的方位,若放上黃色的傢具飾物如黃水晶,可帶來旺盛的財氣,令事業飛“黃”騰達。

在家庭裝飾中,建議黃色多用於布藝飾物,或者是小件傢具。如果用於墻面的塗料,建議提高純度和明度。

北方利橙色:北方掌管著夫妻關係,而橙色則有熱情奔放的意思。如想增進夫妻感情的話,可在睡房的北方放置橙色檯燈、小地毯、攬枕等,有利夫妻感情。

掌握好家居風水中的色彩選擇就能很好的為我們的生活服務了,適合自己的才是最好的,最後祝大家都能佈置好自己的家居風水,讓風水更好的來為我們服務。

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1,陽宅以呈方方正正或前圓後方之形狀為吉宅。
2、陽宅以前面窄,後面寬為吉,主財富豐厚有聚。若為後面窄,前面寬不吉,主退敗,不聚財。

3、陽宅若不論理氣吉凶,以坐北向南之宅,合乎大自然節氣流行最吉。


4、陽宅以縱深(前後)比橫寬(左右)還長者,主家運祥福悠長。但若坐東西向之宅,又前後超長,左右狹窄(成狹長者)則論凶,主犯陰煞,易生鬼怪和陰症,婦病。

5、陽宅前後窄短,而左右細長,主家人有氣喘之症。

6、陽宅本身或圍牆前面寬,後面尖,呈正三角形之宅,名:退田筆,主家運退敗,不聚財。

7、陽宅本身功圍牆前面寬,後面尖,呈倒三角形之宅,名:火星拖尾,主應火災,官非,自殺,重病之禍。

8、陽宅前方天劫位或地刑位元有三角形物體,主有官非之禍(前方若有紅色成片,則應火災之厄)。

9、陽宅前方有地基線沖射,三合吊沖填實之年,會應血光、開刀、車禍之禍。

10、陽宅前方有圓環,三合吊沖填實之年,易有車禍,血光之災。

11、陽宅前方有屋角沖射,以該所犯之卦位論病。

12、陽宅前方有電杆或高塔或高大之建築物高壓時,以該所犯之卦位論病。

13、陽宅前方陽宅有物體凸出,像以探頭時,主宅中易有盜賊侵和主之災。

14、陽宅前方有路來,欲又反跳而去,主輕者子孫不賢孝,重者損丁敗財。

15、陽宅前方有路直沖,若宅運水星當令,主發財迅速。但若宅運水星失令,則主散主盡家財,病痛不斷。

16、陽宅前方若有水或路反弓, 主家人不和無情,兒女不思歸。

17、陽宅前方若有水或路環抱,主家人和睦有情,家宅吉祥平順。

18、陽宅前方有直來又分岔之路,名:掀裙舞袖,主犯桃花和多病痛。

19、陽宅前方有丁字路,主敗財、官非。

20、陽宅前方有路或屋角斜射,射向左傷長男,射向右傷少男,正中射傷中男。

21、陽宅前方有二條路來成八字路者,主淫亂,敗祖產。

22、陽宅前方有斜路或斜水,主子女不思歸。

23、陽宅前方若太雜亂不清,主犯小人,心煩。

24、陽宅前方若有高大建物阻擋,主事業前程受阻,宅運也會逐浙退敗。

25、陽宅前方有廓宇神殿不吉,主有人易受鬼怪作崇,內心恐慌不安,易有神經質這傾向。

26、陽宅前方有小石堆不吉,主家人易得呼吸道毛病。

27、陽宅前方(劫財方)不宜有大石擋路, 主宅中婦女有心臟方面疾病。

28、陽宅前方不宜有陰樹(如:桃樹、李樹、杏樹、芭樂樹國......)主家人易得陰症或犯桃花。

29、陽宅前方有枯樹,主宅運退敗,病症不斷。

30、陽宅前方有大樹,而樹心腐空,主家人易有內臟方面之疾病.

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風水最基本、但也是最重要的一環是什麼?那就是每天進門第一個要碰到的客廳,客廳風水主導這個家裡面的最重要人物的身體健康與事業發展,所以,很多的禁忌必須要特別謹慎。

客廳風水關係到一個家庭整體宅運的吉凶,最重要的當然是指這家庭的重要人物,但是,整個家居生活的成員,包括父母、妻子、孩子等的事業、學業、財運、健康、讀書、考試……等等,都是由客廳風水決定大部分。足見客廳風水,乃陽宅風水的「核心」,其重要性當然無與倫比。

因此,特別整理了8個客廳不得觸碰的禁忌,提醒大家注意:

(1)客廳主財運,光線宜充足,不宜陰暗----

其實,人居住在陽光充足的環境裡,本來就是一件舒服的事,一般建案的銷售,如果光線不好,通常銷售的價格也不會太高,所以,光線對於客廳來說,是「值錢的」。客廳風水首重陽光充足、燈光明亮,明亮的客廳主家運旺盛,一切如意。客廳不宜選擇太暗的色調,以免帶來黯淡的家運。陽台上不宜擺放太多、太高或太濃密的盆栽,以免阻礙光線。

(2)居家的地面一定要平整,地板不宜高低不平----

建商的施工品質在於牆面、地板的平整,驗屋的時候,每個人都知道可以拿個水平儀,檢驗建商在牆壁與地板的施工是不是平整,這個作法除了是檢視建商的施工品質之外,其實也關係到未來居住在裡面每個人的運勢。

有些家宅由於先天地形及地勢,也有家庭基於「美學觀念」而將地板設 計成高低層次,殊不知地板高高低低家運也會坎坎坷坷,對住戶只有危害。另外,如果地面不平整,走路的時候比較不安全,對於家中有上年記得長者來說,行走的安全也不合格。

(3)不宜入門先見餐廳,這樣家人會比較貪吃,難有遠大志向----

錯誤的室內配置,總易帶給人格格不入的感覺。入門便見餐廳,不但易使家人貪食重吃,志向難以遠大,在外易犯小人,甚至使人喪失奮鬥的目標及生命的理想。這樣的格局在目前的建築規劃中常常看到,如何避免的。既然說的「不宜入門見餐廳」,如果有這樣的狀況,在入門與餐廳之間可以擺設一個屏障物(如屏風、簡易櫥櫃……),就可以化解風水上的疑慮。

(4)大門不宜穿堂直出或直對衛浴,這樣的格局不易聚財----

大門穿堂或對衛浴,都會損害家人的財運,使人財進財出,或理財投資出錯。因此,最好用屏風或櫥櫃隔開,以便轉運而迎祥納福。這樣的方式與「開門不宜見餐廳」的禁忌是一樣的,但是,一點小小的改變就可以摒除居家風水上的瑕疵,可以讓大家參考一下。

(5)大門對角不宜掛鏡子,避免主位財運反彈----

對角安鏡,容易阻礙家人的運勢;財運不濟、破財傷身,意外災禍頻生,甚至貴人喪盡,機會流失。入客廳的對角位置通常就是一個家居格局的主位,這個地方是要「吸收」,裝個鏡子在這個地方,很多東西都會「反彈」,所以,千萬記住,不要在主位上,放一個阻擋財運,反彈好運的東西在那裡。

(6)不宜懸掛陰性與猛獸圖像照片,輕則動氣、重則傷身----

有些家庭喜將夫妻恩愛照片甚至裸女、春宮畫,掛在客廳上,殊不知道可犯了風水大忌。況且,當外人拜訪看到這樣的圖像,其實也會尷尬,會影響有人下一次的拜訪,影響人際關係的順暢。

除了特殊情況外,一般將陰性照片掛於客廳,不但會嚴重影響家人事業旺氣,甚至夫妻相剋,努力成空。
另外,客廳如懸掛白鶴、鳳凰、機或麒麟、烏龜等吉祥獸類,一般無較重禁忌,但如果懸掛龍、虎、豹、鷹、狐、熊等猛獸時,則需特別留意,務必將其頭部朝外,形成守衛格局,千萬不可將猛獸之頭部朝內,否則必帶來疾病或意外災禍的厄運。

(7)不宜在屋內擺放假花假草,但鮮花也需常更換----

常見有些家庭喜在客廳中擺放許多假花假草,表面上看來雖然賞心悅目,實際上卻易帶給男女主人較重的桃花或婚姻問題;況且更易帶給家中未婚成員婚姻上的阻礙;容易引來虛情假意或遇人不淑的氣運,甚至影響家人的財運、使人投資理財判斷失誤,造成財運不濟的現象。可以用新鮮的花卉取代,不過,新鮮花朵有凋謝的時候,要注意更換。

(8)不宜塞滿骨董、家具或雜物,維持通暢的空間----

客廳如塞滿骨董、家具或雜物,則容易影響家人健康,使人氣血不通,健康衰敗,諸事不順心,甚至怪事及異象橫生,失卻家人健康的穩定性。重點是,如果家中有太多的雜物擺放,行走的動線就會受到影響,尤其是家中有長者,需更加注意。

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安放牌位需要有神明當靠山,千萬別只拜祖先
筆者常鑑定陽宅時,常發現家中神廳一些重大缺點,而這些缺失常常會造成屋主事業財運不順,要知道供奉的祖靈如果不安,如何能保佑子孫呢!因此筆者特別歸納重點與網友分享! 
家無主神 如無重心
家裡只有安奉祖先(祖先屬陰)、而沒有主神(神尊雕像)、(神明屬陽)、這樣就犯了(孤陰煞)、家中宅主容易(六神無主)、沒有重心、男人沒有擔當、事業不順、將來也會子孫(人丁)缺! 
神桌上要有神明的背景稱:「神明彩」「祖先彩」及一副對聯、「祖先彩」可用財、子、壽圖案也可用百壽字圖案、神明彩與祖先彩的比率約為三分之二對三分之一、中部習俗的關係還多了一副「母舅聯」而沒有祖先彩變成祖先牌位俗稱「公媽龕」沒有後靠的情況!並不理想!無靠山、祖靈難安! 

神明高度有講究 一寸錯處處錯
神明高度最小為【13吋】,過低【88】則會【撞心爐】家中人容易患有心臟病,工作鬱悶、前途受阻、事業不順、遑論財運! 
如【88】高度、底座墊上紙錢、因此高度夠了、但相對犯了【踢腳爐】、神明爐為()、的象徵、會把家中人的運氣、財運往外踢、怎有辦法儲財? 
安奉神明、可選你有緣或較有感應的神衹、但數目須為陽數(宮、檀、廟、宇)除外、如『1尊、3尊、5尊』神衹高度過宜高『祖先龕』的高度、神尊宜木雕,並且須於『法壇開光點眼、入神』,不宜使用銅雕、瓷器,這些易入邪靈、反主,家宅不寧、不得不慎重! 
神明高度建議最低【一呎三吋】才不至有【撞心爐】,【踢腳爐】的缺點。 
宜坐旺卦,得運正卦,失運偏卦。客廳主精神,心臟。 

神明尺寸一呎三吋
神明爐一般家庭,用【高六吋寬五吋半】合門光尺及丁蘭尺【利益】字稱為財爐。 
神明爐穩定不歪斜才可財源滾滾
安神明爐可置五寶【五方財】意味取五音得【宮、商、角、徵、羽】五色人之財,可安十二只【龍銀】可讓家中一年四季十二個月都能財源滾滾。 
不可有【撞心爐】會影響家運,身體健康,事業運。【踢腳爐】財運往外踢、影響財運至鉅、不可不注意。 
神明爐宜穩定紮實爐,不可墊【 金紙】或【紅紙】,有人說可以坐擁「金山銀海」財都不穩定,何來金山銀海,或有三合派老師,以無大利年故暫用【浮爐】這是不對的觀念! 
安新爐一定要【熱爐】,一般老師都會,爐前貼紅紙,書寫「黃金萬兩」或「招財符」都可以。 
如換新爐,上述步驟不能省,記得舊爐的香灰,要放一點這樣才能「延續香火」就能「薪火相傳」。 

神明爐有方有圓財成規矩
神尊宜一尺三吋,或一尺六吋吉字才可,安神定要開光點眼,否則易入邪靈。宜用木雕,不可用瓷器、銅鑄、玉雕、象牙雕或藝術雕像、畫像。 
若未經開光就焚香拜拜,點檀香,有錢就有人,有香煙就有靈,容易入邪靈,肯定帶來不順,切記! 
◎神明爐,宜六吋圓瓷爐「門光尺,丁蘭尺,利益字」。主財氣也主男人事業,不可高過於神尊。 
◎祖先爐,宜方型錫爐,主家規,主婦身體健康,也主庫位。 
神明爐要圓,神明可選與自己有緣,有選擇的餘地,祖先爐宜方,錫製有耳取兒孫滿堂「永賜爾福」之意,也不能高於神明爐,於「五寸九」吉字,自己的祖先不能選擇,如家規,五倫尊卑要分,是故「有方圓才能成規矩」,現在很多用圓爐,由於鑄造方便,價錢較錫便宜,更重要的是 從業的 老師也不懂,以致家中沒大小!!五倫不分!!
祖先牌位有計較 放錯小心犯衝
祖先牌位由 (考,祖,高,太,始,遠,開基 ,壇,遙)按輩份。古時帝王才能拜至九祖,平常百姓拜至第七祖,更高的讓牠們轉世。龕內題名諱牌位由小輩最前,順序往後擺放。 

祖先牌位須先合生老
◎祖先牌書寫,俗稱「題公媽」要合「兩生合一老」即「生,老,病,死,苦」字數六數或七字循環數之。 
◎堂號不能不寫,同姓氏不一定同宗,可查「百家堂號」,否則祖先請不到,空拜一場。 
◎神桌上不可放置玩偶,藝術品等。 
◎神明廳明堂開闊,則易納財氣,後靠要實牆,若隔間用木板,宜厚讓碰撞不會抖動為原則。 
◎注意燈箭「日光燈管」直沖,易犯小人,車禍,血光,災險。 
◎忌反背「與屋向相反」,如暗箭易犯小人。 
※道教稱神明聽、佛則稱佛堂!為家中的精神及信仰中心、也是對祖先的慎終追遠及薪火相傳、安頓妥當、家中事業財運才能平安順遂!

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招財方法:

  坊間有許許多多招財方式,在這裡介紹幾種不用花錢,又簡單易做
1.想旺偏財
  身上可佩帶五帝錢或十運錢,以增進財氣運勢,如將五帝錢( 順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶 )等錢幣串起,掛在腰間,能防饞言及小人所害;而如果進入喪家,或經常出入不乾淨的場所時,可將五帝錢撥弄一下,離開時,在門外再以劍指在手掌心寫一〝除〞字,即可去晦辟邪;而平日入廟參拜時,也可將五帝錢取下,在天公爐上左右各繞三圈,可增強五帝錢之開運能量。

2.招財進門
  準備一個小福袋(或銀樓裝金飾的小紅袋),穿上紅繩,袋內放入168元銅板 ($50元*2+ 10元*6+5元*1+1元*3),用紅紙寫上姓名和出生年月日,在凌晨12點時,掛在自己每天出入的房門上方,慢慢地,你的財氣就會臨門了。

3.八卦招財包
  先準備好一個紅色的小布包,在布上或貼或畫個八卦圖,布包內放入五穀( 黃豆、黑豆、綠豆、紅豆及米各少許 )與鹽混合,再將布包綁上紅線,逢春節時,在門廊或店門迎風處掛上,只要有人進出或風吹過,即有迎風生財的效果,必須每年一換,可驅晦氣、添增人氣和增強財富運。

4.衣食無缺
  在農曆春節時,準備一個小米缸或陶甕,缸內下層擺米,中間擺麵線,上層擺圓餅,缸外貼上〝福財〞兩字的紅紙,放在廚房的一角,七日後全部吃完,如此居家可保平安,這一年的工作及財運也會跟著順利喔!

5.紅包袋招財術
  先準備好一個紅包袋,袋內放入168元銅板 ($50元*2+ 10元*6+5元*1+1元*3),放於皮夾或口袋內,面寫上〝財源滾滾〞四個字隨身攜帶,或是放置在自家神案的香爐下壓著,平日對神明上香時,順帶祈求財運順利、福氣盈門,另準備一個紅包袋,內裝百元紅紙鈔一張,在黃紙上寫一滿字,隨紙鈔同時裝入於紅袋內,長期放置於頭或床墊頭下方,慢慢的你的財氣就會越來越旺了。

6.增強財富累積能力
  拿一個聚寶盆,在底層用黃紙寫”罡”並貼上,.將100.200.500.1000紙鈔及1.5.10.50銅板及五帝錢放在最下層,再依序往上擺黃水晶或是圓型水晶球,拿吹風機吹盆底的”罡”字.將盆放置自家財位。

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土地公的正稱是[ 福德正神 ],民間稱他為[ 土地公 ]、[ 土地公伯仔 ]。 土地公相當於村長,是社神,負責考察聚落內人民的言行、善惡。傳說在帝堯時代,有一位專門教導人們耕種方法的農官,後代的人為了感謝他的恩德,就把他奉為土地神。

另外又有一種傳說,說他是一位張姓的收稅官,他非常愛護百姓,時常為人們的事情而忙碌,當他死後,人們就為他和張夫人立祠,他們就成為當地的土地公、土地婆了。土地公很仁慈,而土地婆卻很自私,三番兩次的勸止土地公幫助人們,所以人們就不在祭拜土地婆,而只祭拜土地公了。
一般家庭在神明廳裡除了供奉觀音菩薩、媽祖婆、祖先牌位外,有許多人家還供奉著土地公神像,來守護家宅。農曆的二月初二和十二月十六日是土地公的紀念日,所以除了正月以外,商家在每月的初二、十六,更要準備水果或牲禮,燒金紙來拜土地公,為他[ 做牙],祈求財源廣進、生意興隆。土地公雖然地位較低,比不上玉皇大帝、觀音菩薩、媽祖、等的神格高,卻是民間最普遍供奉的神明,數目多得無法統計。
 
正月初五是財神爺生日,
以很多做生意的人,也會選在初五這一天開工,並且藉著為財神爺慶生,希望將財神迎來自己的店裡或公司裡,讓自己生意愈做愈大,愈來愈賺錢。由於一般民間也把土地公視為財神之一,所以在拜拜的時候,財神爺和土地公的拜法很類似,而且也不會分開拜,好像只要拜了財神爺,土地公也會幫你招來客人喔。 
如何拜財神爺

準備供品:
三牲、水果3或5樣、甜茶三杯、糖果
準備金紙:
壽金、刈金、土地公金、五路財神金(或發財金)
補財庫 :道教的說法是每個人天生都有一個財庫,註定你這輩子的財富,但是有些可能做生意不當,使得財庫漏財,或是有人天生財庫就很少,所以一般財神廟都有補財庫的服務費用可能從數百元到數千元不等 。
不過自己也可以自己去做,除了以上拜財神的貢品外,可以在香燭店買四色金、五路財神金、金元寶或是紙元寶和一張黃紙上書寫姓名、八字和地址,秉明要補財庫後,和紙錢焚燒即可。 




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“立,建始也”,表示冬季自此開始。“立冬之日,水始冰,地始凍”。立冬之時,萬物終成,故名立冬也。

在古代,「立冬」這一天是十分被重視的節日,皇帝要齋戒沐浴,率文武百官到 城北主持迎冬大典,回朝後即刻頒令「賞死事、恤孤貧」以示體恤天下蒼生之意。這天就是「立冬」。

今天是立冬,「立冬」的到來代表著冬天的來臨。到了這個時節,農夫的耕作物活動,已經告一段落,準備將收成品收藏起來;許多動物也開始準備以「冬眠」的方式,度過嚴寒的冬天。



「立冬」這一天,在臺灣有一個習俗,就是所謂的「補冬」。
為,古人認為冬天的天氣寒冷,需要補充營養,所以你會發現在街頭的「羊肉爐」、「薑母鴨」等冬令進補餐廳,慢慢開始高朋滿座了。除此之外,許多家庭還會自己燉上一鍋麻油雞、四物雞、十全大補湯來補充能量,順便犒賞一家人一年來的辛苦。以致有句諺語說:「立冬補冬,補嘴空」,就是最好的比喻了。



因為,現在每個人的營養都過剩,各種瘦身行業大發利市。冬令再進補,得小心又補過了頭。其實,只要平日營養均衡,加上適度的運動,保持身體的健康,冬天也是可以過得很溫暖的。

在現今「暖冬」溫室效應的氣候變化,金門本島「立冬」未必會感覺到非常寒冷,有時候還會出現幾天的大太陽,導致天氣炎熱。所以,有「十月小陽春」之稱。不過,這裡的十月是指「農曆」的十月喔! 

在這個時節,喜歡賞鳥的朋友們,可以開始準備拿出你們的  機私  觀賞「冬侯鳥」了。進入這個節令後,陸陸續續會有許多鳥類從遙遠的北方飛來過冬,這些侯鳥來金過冬的時間,會長達約半年之久哦!你可以利用這個時機,在星期例假日時,整裝出外到本島的莒光湖、慈湖、太湖、蘭湖、榮湖、西園海邊、官澳海堤等地觀賞各種的「冬侯鳥」喔!

 
行政院農業委員會─休閒與生活─二十四節氣〈簡介〉
http://www.coa.gov.tw/view.php?catid=284

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農曆七月,也是好兄弟一年一度放風的大日子,除了表達敬畏之意,也不要打擾到它們的「遊興」。鬼月禁忌信不信由你,建議凡事勿鐵齒,怎樣平安過,教你「防身」絕招!
以下是網路摘錄的資訊,僅提供您參考嚕!

1.
聽到背後有人叫你的時候,不要回頭,就算要也必須整個轉身,據說人的頭頂和左右肩各有一盞守護燈,萬一亂回頭燈滅了就。同理可證,也不要亂拍別人的肩膀或勾肩搭背。


2.
晚上不要亂吹口哨。


3.
地上的零錢、紅包袋或小物別隨便撿。


4.
經過喪事場所不可心存不敬或口出穢言。


5.
忌說「鬼」字。要知道這個時節好兄弟最大,尤其在中元普渡時更不可口不擇言。


6.
隨身攜帶平安符、佛珠或常唸佛號。常到廟裡拜拜也能趕走穢氣。


7.
喜歡辦趴的人最好忍一忍,這個時候夜晚忌嬉鬧,慶生派對最好也改在白天舉辦。


【自保術】


農曆七月較少有人會辦喪禮,如果真的必須要參加,出門前先找7片菅芒草尖端或榕樹葉隨身帶,參加完就丟棄,千萬不要帶回家。如果進出醫院,擔心沾染穢氣,也可DIY抗煞平安包,記得一定要自己親手做,不要請他人代勞,每包僅限使用一次。



抗煞平安包
DIY

材料:

紅布袋或紅包袋、透明小密封袋、茉草(除障草)3片(或乾茉草少許)、榕樹葉7片、粗鹽少許、長糯米36

 

製作方式:將所有材料先裝入透明密封袋中,再放到紅布袋或紅包袋,回程時就丟棄,不要帶回家。

永保平安小提醒:


1
茉草(除障草)在大型花市有賣,如果真的買不到,也可到中藥店買乾茉草。另外,可放一盆在大門外,進家門前摘3片搓搓手,可以避免把穢氣帶回家。


2
榕樹葉最好找居家附近的,距離越近越好。


3
如果你覺得去過的地方磁場不好,先別急著回家,可以到廟裡或人氣旺的地方(如百貨公司、便利超商、大賣場、宮廟)走走,上個廁所、洗個手再回家。

通常,我都是用第三的這個方法,雖然很麻煩,只求心安、踏實一點!畢竟,金門本島的習俗,還是很傳統的。     

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過新年賀新春,人到福到好運到!很多傳統習俗、民俗禁忌在現代年輕人眼中、心中已經是微不足道,因為時代在進步、科學在發達,上班族很少人會去理會和兼顧老人家的寶貴知識和經驗傳承。

 

在今日青黃不濟的年代,50-65歲老人家要顧65-90歲的長輩,也要為25-45歲的上班族打點生活中的一切。為年輕人看頭看尾的長輩,為家老顧早顧晚的晚輩年節祭典、奉祀應酬,實在是很辛苦!尤其,每到農曆新年時,除了家中祭拜外,還要親臨寺廟朝拜祈求家運及家人平安健康!然而除了年節祭拜外,免不了還要叮嚀家小過年的一些禁忌!從小到大,包括現在已為人媳、人妻、人母的我,還是要遵從。

 

其實,說穿了就是傳統經驗累積和民俗技藝傳承!傳統習俗中,我們中國人為求新的一年能夠大吉大利,自大年初一起,需遵守許多禁忌,如不可掃地、倒垃圾,怕把財富掃出門外;不可說壞話及吵架;不可打破碗盤,若不小心打碎了,要趕緊說歲歲(碎碎)平安,或口吟「撞破瓷,錢銀一大堆、撞破碗,錢財滿厝廳」。

 

春節期間,民眾大伙見了面都要說吉祥、恭賀的話語,例如:新年快樂、恭喜發財、萬事如意、歲歲平安、步步高昇、大吉大利......等等。在中國大陸內地的一些農村和城市,現今仍保有大年初一至初三不動刀或剪刀和不洗澡、不打掃的習俗。傳統中,大年初一不能洗澡或洗頭,也不能打掃,代表著:以免洗走或掃走來年好運氣、好財富。

 

習俗中,非得在除夕夜前為家人梳洗乾淨,穿上所準備的新衣服!若地板有髒物要掃除乾淨的話,也要從「門外向門內掃」,意謂著:財富滿盈,錢財多到用「掃進」的方式來取得!忌吃豆腐,豆腐色白,家有喪事才吃豆腐飯!不可吃稀飯,俗信過年吃稀飯,一年中若有遠行,則會碰到大風雨或遭意外!

 

蒸年糕時禁用白糖(白色代表喪事),改用赤砂糖或黑糖,糕色潤紅討喜。已嫁的女兒若在 正月初一 歸寧,會使娘家變窮,所以要到初二才能回娘家。 正月初三 ,俗稱「赤狗日」,俗信此日不宜外出、宴客,若犯此禁忌則終生赤貧。初四是接神,舊臘廿四日「送神」昇天奏報之灶神與地上諸神,於此日下降回到人間。初五迎財神,傳說財神會在這一天下凡送福。此一活動在中國南方非常盛行。初六是「挹肥日」,表示舊時農家於此日開始下田春耕。初九天公生,當天不得曬衣物,也不能挑肥挑糞,以免褻瀆天公。初十「水婆生」,當天不能洗衣服。

 

忌說不吉利的話:凡是「破」、「死」、「病」、「輸」、「窮」等不吉利的字眼,在這一天要小心避免說出口。如果不慎犯忌,則一年內可能會不吉利的事情發生。所以,若不慎說了不吉利的話,要以吐唾沬,或說「童言無忌」等方式,來化解可能帶來的不祥後果。 

 

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  • Dec 14 Mon 2009 13:23
  • 掃塵



昨天一早,婆婆依日常習性在洗完衣服後,帶著我們家DD到鄰居家串串門子回來時,對我出聲說:你看看今天的日子好不好?我剛看到鄰居金ㄟ、鳳ㄚ歐巴桑們都在「掃塵」!趁你星期例假日休息在家,可以替手帶DD,我去把佛廳神桌上的佛祖「墊腳」ㄟ壽金換一換,順便掃塵!不然,厝裡代誌攏靠我這雙手,我一個人ㄟ做不來!一邊講、一邊準備供品三顆桔子!

身為人媳的我,不敢違背老人家的意思,只好應聲說:好!趕緊翻日曆去!幸好,昨日是農曆1027日 是個好日子。因為,農民曆上寫:宜祭祀、嫁娶、出行、裁依、修灶、動土、安葬、納采、安門..............等等,的確是個好日子!我連忙加快手腳,把DD們的 10 奶瓶、奶嘴清洗、清洗後,燒鍋熱水將所有的奶瓶、奶嘴消毒、消毒;碗槽內的碗盤洗一洗,地板掃一掃,趕緊將「小亨亨」接手來帶!好讓一家之主婆婆大人去「掃塵」!

婆婆說:我不懂習俗!其實,我是不想懂太多、會太多。因為「孤子ㄉ媳婦&長男ㄉ媳婦」要懂的、要做的都比人家多很多,一旦攬上身就會放不下來!自小看著娘家媽媽長男的媳婦,扛了30年的「婚喪喜慶、人情世事、年節應酬」責任和義務。比起遠在台灣的四個阿叔阿嬸的「放、放、放」簡直是「不能比」!發覺媽媽真偉大!

自小看著娘家的媽媽在「冬至」前都會翻一翻農民曆,看看近期或當日有無「掃舍宇」的好日子,如果有的話,就會著手準備來「掃塵」大事!

以下是娘家老媽子會準備的東西,簡述其名稱、用途如下:在良辰
吉時下,完成所有動作: 

二種植物「官芒桿葉」、「七里香枝葉塵手」綁在竹竿上,俗語稱「塵穗」掃塵、蜘蛛張網用!  

一顆黃澄澄的桔子撥好皮後,置乾淨的臉盆清水中,俗語稱「桔子水」擦拭佛像、神桌用!一個圓網篩子鐵製物品,篩除神桌上神香燒剩的竹枝及過濾香灰用! 

米,略炒,墊在插香香爐底用,因為米本身帶有一點水氣,所以怕經年累月下會發霉。大壽金,一大疊,神桌上之觀士音佛像、土地公像等安〈墊〉座用! 

祭品紅圓三顆「圓圓滿滿」、桔子三顆「大吉大利」、蘋果三顆「平平安安」,水果基本數都要三顆啦!再加上一大疊壽金! 

掃塵 概述:

在台灣敬神習俗多,對於鬼神信仰很虔誠。平時,不亂動屋子內的一切家具,因怕得罪眾神鬼,平時不隨便移動清掃。但年廿四「送神」之後,可無禁無忌、無憂無慮的全面大清掃,俗稱「掃塵」。
打掃時,神桌上神香燒剩的竹枝及香灰都得清除,換上新香灰。俗語說:「清厝,才會富」!指的是須於這段時間內將屋內外打掃乾淨,如此家運才會發達。但有喪之家不能送神,也禁止清塵,或百過年的紅桔子以及貼紅春,意思是居喪之家沒有年節,沒有情緒應付,這也是「掃塵」的一項禁忌吧!每年從農曆臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做"迎春日",也叫"掃塵日"掃塵就是年終大掃除,北方稱"掃房",南方叫"撣塵"。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的氣氛,舉行過竈祭後,便正式地開始做迎接過年的準備。

趣的是,古時有關掃塵的由來,卻有一個頗爲詭異的故事。傳說,古人認爲人的身上都附有一個三屍神,他像影子一樣,跟隨著人的行蹤,形影不離。三屍神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙,他經常在玉帝面前造謠生事,把人間描述得醜陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人間簡直是個充滿罪惡的骯髒世界。有一次,三屍神密報,人間在詛咒天帝,想謀反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人間犯亂之事,凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家,將其罪行書於屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界,凡遇作有記號的人家,滿門斬殺,一個不留。三屍神見此計即將得逞,乘隙飛下凡界,不管青紅皂白,惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號,好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三屍神在作惡時,竈君發覺了他的行蹤,大驚失色,急忙找來各家竈王爺商量對策。

於是,想出了一個好辦法,於臘月二十三日送竈之日起,到除夕接竈前,每戶人家必須把房屋打掃得乾乾淨淨,哪戶不清潔,竈王爺就拒不進宅。大家遵照竈王爺升天前的囑咐,清掃塵土,撣去蛛網,擦淨門窗,把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時,發現家家戶戶窗明幾淨,燈火輝煌,人們團聚歡樂,人間美好無比。王靈官找不到表明劣迹的記號,心中十分奇怪,便趕回天上,將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大爲震動,降旨拘押三屍神,下令掌嘴三百,永拘天牢。這次人間劫難多虧竈神搭救,才得倖免。爲了感激竈王爺爲人們除難消災、賜福張祥,所以民間掃塵總在送竈後開始,直忙到大年夜。

 
"臘月二十四,撣塵掃房子"的風俗,由來已久。據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因""""諧音,新春掃塵有"除陳布新"的涵義,其用意是要把一切"窮運""晦氣" 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

"三屍神":道教稱在人體內作崇的""。據《太上三屍中經》說:"上屍名彭倨,在人頭中;中屍名彭質,在人腹中;下屍名彭矯,在人足中。"又說每逢庚申那天,他們便上天去向天帝陳說人的罪惡;但只要人們在這天晚上通宵不眠,便可避免,叫做"守庚申"。 
 

參考資料 www.hb.xinhuanet.com 

 

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